zhrqi403的博客

红颜、老婆和情人

红颜知己给人以美感，是一个永远也猜不透的谜，这种美感产生于距离，当近距离接触时，这种美就会消失。当红颜知己成为老婆、情人时，他的美感就会变成虚无。

    红颜凝望着你，你也很美，她也很美；老婆、情人看你时，就不会有这种感觉；老婆要的是温情，而不是凝望；情人要的是激情，而不是静观心灵般的审视。红颜的凝望虽有深情，但不能长期拥有；老婆的关照，虽然平淡，   但可以伴你终生；情人的激情虽然让你震撼，爆发出无尽的力量，但却不能长久。

    男人须要永久的关照，这时老婆所能给与的，情人、红颜都不能给；还需要激情，这四情人所能给与的，老婆、红颜不能给；需要远距离的凝望，这是红颜所能给与的，老婆、情人却不能。

    如果一个男人能把这三者融为一起，就是世上最幸福的人了。但这往往不可能。这就是做男人的悲哀。吃着碗里的，看着锅里的，这是男人的品性，但碗里的只能吃，锅里的却吃不到，只能远远地望着，想着；这是做男人的困惑。

    女人也有困惑，既不能去做一个人的红颜，又去做一个人的老婆，再作另一个人的情人。婚姻的不幸在于她做了一个人的老婆，又做了另一个人的红颜。长久的婚姻成为一个枷锁，想象的红颜则成了永远的追求。这是一种煎熬，是一种心灵的煎熬。

    做男人和做女人都不容易。但我们要珍惜。

     读书有没有用处，这好像是一个不言自明的问题。但是我们也看到一些奇特的社会现象，好些大学毕业生找不到工作，就业难的问题一直解决不乐，有好些农民，供养一个大学生，要化好几万元，一年才收入几千元，辛辛苦苦共一个大学生，却找不到工作，不由得发出读书无用的感叹；有些农民干脆不让学生读高中，直接去打工，一年下来还能收紧万元。我和我的研究生讨论过一个问题，问他的同学有没有没上大学很有钱的，他说有，现在有钱有车有房，而他毕业后找工作却很难，一个月只有两千元，我就开玩笑地说，由此可见，读书是无用的。

     读书是否有用，人们希望读书是有用的，才去读书的，有时却得到了无用的结果。这不能不让人去思考这个问题了。我以为，读书是否有用，最关键的是要看你读的是什么书，这些书是否有用，如果你读了有用的书，它就是有用的；如果你读的是无用的书，它就是无用的。就目前状况来说，读工科的学生找工作比较容易，读文科得比较难，这说明，工程技术人才是社会所需要的，读工科是有用的，文科则显出相对无用的情况。其次，要看你如何去读书，以何种方式去读书。读书是要带着问题去读，要发现新问题，研究新问题，而不是按步就班，书上讲什么你就信什么。我们要善于读书，会读书，把知识灵活地加以运用，让它变成财富。这就需要改变教学教育模式，运用创新教育模式，启发学生去思考问题，研究问题，开发学生的能力，把死书读活，让它发挥出效益来。

     当然，读书之用，有长远之用，也有眼下之用。有些书无眼下之用但却有长远之用，但人们不得不去生活，首先要解决眼下的生活问题。读书首先要想到的是眼下之用，其次也要兼顾长远之用。

这里曾经是我的园地，我曾经来过这里。这里有我的思考，也有我的回忆。这里有我的疑问，也有我的探索。这是我的哲思，我的情感。我在这里也遇到过好多朋友，共同探讨过一些问题。

好久没来这里。显得有些陌生。希望结识新的朋友。

       是把哲学当生活，还是把哲学的生命，这是哲学研究工作者在研究中是否能够取得重大突破的关键所在。

      我们中国的学者绝大部分是把哲学的生活，哲学是他们的谋生手段，是他们的职业，是他们的饭碗，从而也就使他们的生活。他们做哲学，是为了养家糊口，为了使自己的生活过得更好一些。因此，他们所进行的哲学研究不得不受生活的驱使，在生活与哲学发生矛盾时，他们选择的往往是生活，而不是哲学。在生活中做哲学，把哲学当成生活的一部分，使哲学服从于生活，一旦当生活不再需要哲学时，就会抛弃哲学。这样进行哲学研究，很难取得重大突破，难以造就世界级的哲学大师。这是我国缺少世界级的哲学价的原因。

      西方的哲学家，他们进行哲学研究时，不是把哲学当作生活，而是把哲学当成是生命。他们凭着自己对哲学浓厚兴趣，把哲学当作自己的生命，当成自己生命的追求。在他们眼里，哲学是哲学家的生命追求，而不是生活的饭碗，他们能够化一生的时间对自己的哲学思想进行提炼，进行创造，因而，也就造就了世界级的哲学大师。像黑格尔、康德、胡塞尔、海德格尔和维特根斯坦这样的哲学大师，他们都把哲学当作自己的生命，不畏权贵，精心地创造自己的哲学，从而使自己成为世界级的哲学大师。

      我们中国不乏把哲学当生活的哲学家，但缺少把哲学当生命的哲学家。我们所需要的就是把哲学当生命的哲学家。中国的哲学南方发展，能否在世界上占有一席之地，最关键的是要有一大批把哲学当生命的哲学家。